Nº 19 Dízimos; Graça ou Lei ?
Já escrevi dois folhetes sobre o dízimo; o Nº2 e, o Nº3. Com eles tentei ensinar que; “É um dever do cristão sustentar a verdadeira obra de Deus, contudo o que se vê por aí, é alguns ficando rico com os dízimos, enquanto outros passam fome. Além disso os líderes institucionais em sua ganância, ensinam que os que dizimarem serão abençoados, e os que não, serão amaldiçoados.”
As reações foram diversas; alguns ficaram surpresos, outros indignados, por terem sido enganados por todo esse tempo, e, como não podia ser diferente, os que são sustentados com o dízimo ficaram furiosos.
Vamos estudar mais!
Vejamos um pouco mais o que a Bíblia diz sobre dízimos. A Palavra de Deus registra três tipos de dízimos; o que diferencia ainda mais o dízimo bíblico para o dízimo praticado hoje nas igrejas.
Primeiro Dízimo: Era para o sustento dos sacerdotes Levitas que serviam ao povo, Números 18.20-26. Por não terem herança entre os filhos de Israel, todos os outros tinham que sustenta-los. Quando o dízimo foi instituído pela lei, tinha a finalidade de manter os filhos de Levi, pois esses não receberam parte nem herança na terra prometida (Números 18.24). As demais tribos de Israel dizimavam aos Levitas o necessário para a manutenção cotidiana, pois não possuíam propriedade na terra.
Hoje, os trabalhadores, na sua maioria assalariados, sustentam os que vivem sem trabalhar e em abundancia de bens, mantendo suas mordomias sob o pretexto de ministrarem a obra de Deus.
Segundo Dízimo: Deuteronômio 14.22-29, Produção agrícola, praticado e consumido nas celebrações das convocações aos cultos no santuário, esses dízimos era da produção de cada um, e era consumido pelos próprios dizimistas, Deuteronômio 12.6-7.
Terceiro Dízimo: No terceiro e no sexto ano do siclo sabático, era ofertado um dízimo beneficente, esse era o terceiro dízimo, para o auxílio, além dos Levitas, também para os estrangeiros, órfãos e viúvas. Em vez do Israelita levar esses dízimos ao santuário central, eram armazenados nas cidades. Pois destinava-se a alimentar os Levitas, os órfãos, as viúvas e os estrangeiros que moravam no meio deles. Deuteronômio 14.28-29; 26.12; Números 18.26-32.
Confira na sua Bíblia, é a palavra de Deus que está afirmando isso. Eu quero ver algum bruxo ou pajé institucionalizado dizer que eu estou fora de contexto!
Será que temos que dizimar pra sermos abençoados?
Para receber a graça e as bençãos do Senhor, não precisamos pagar mais nada, Mateus 10.7-10. É Cristo que nos dá a vida, a respiração e todas as coisas (Atos 17.25). Não se deixem enganar por esses venais autoritários que se desviaram da fé e a si mesmos se atormentarão com muitas dores, pois amam o dinheiro, e esse amor é a raiz de todos os males.
Eles exigem que os dez por cento dos rendimentos sejam entregues nesses lugares onde ninguém mais sabe o destino desse dinheiro, nesses lugares onde ninguém mais sabe o destino desse dinheiro, retrocedendo as fábulas judaicas no rudimento da lei, anulando assim o sacrifício do Cordeiro de Deus.
E Mateus 23.23?
Em Mateus 23.23, Jesus repreende os escribas e fariseus por estarem dando excessiva atenção ao dízimo das pequenas hortaliças do campo e estavam “negligenciando os preceitos mais importantes” da misericórdia e da fé. Então, Jesus disse que eles deveriam se concentrar nas questões mais importantes “sem omitir” as outras.
Alguns que não conseguem ver a divisão que existe na Palavra entre o Antigo Testamento (feito de leis, cerimoniais e rituais) e o Novo Testamento (totalmente da Graça), aqueles que ainda trazem no lombo o pesado fardo da lei, podem levantar-se e dizer: “E em Mateus 23.23, Jesus não está ratificando a prática do dízimo?” Sim, Jesus está dizendo aos escribas e fariseus que a lei deveria ser cumprida, mesmo em seu ministério. Jesus era judeu, nascido sob a lei (Gálatas 4.4). Ele estava na tutela da lei de Moisés, por isso ele reconheceu-a, e disse dessa forma, devido sua responsabilidade de cumprir toda a lei Mateus 5.17-18.
Ele cumpriu toda a lei; Foi circuncidado ao oitavo dia e apresentado na sinagoga, (Lucas 2.21-24;39). Assumiu o sacerdócio aos trinta anos de idade, (Lucas 3.23; Números 4.43;47). Quando curou leprosos mandou que eles apresentassem a oferta ao sacerdote, cumprindo assim a lei de Moisés (Mateus 8.4; Levítico 14.1-7).
Porém quando ele morreu na cruz, o véu do templo rasgou-se de alto a baixo. A prática do dízimo é uma tentativa de costurar esse véu novamente, pois anula o sacrifício de Cristo e volta para a era do Velho Testamento.
Cristo não veio ensinar os Judeus a viverem bem a velha aliança. Do contrário, ele nos deu uma nova aliança, Mateus 26.26-28. E um novo mandamento, João 13.34. Por isso, de agora em diante a justiça não provém mais da lei, nem de obras, (Gálatas 2.21).
“Mas, agora em Cristo Jesus, vós, que antes estáveis longe, fostes aproximados pelo sangue de Cristo. Porque ele é a nossa paz, o qual de ambos fez um; e, tendo derribado a parede da separação que estava no meio, a inimizade, aboliu, na sua carne, a lei dos mandamentos na forma de ordenanças, para que dos dois criasse, em si mesmo, um novo homem, fazendo a paz, e reconciliasse ambos em um só corpo com Deus, por intermédio da cruz, destruindo por ela a inimizade.” Efésios 2.13-16.
Já fomos comprados por um bom preço, mas alguns continuam vendendo-se a homens fraudulentos em troca de milagres e vida boa (1Coríntios 7.23).
Um Recado para os Líderes Religiosos!
A lei do Velho Testamento foi abolida: Lucas 16.16; Romanos 10.4; Efésios 2.15; 2Coríntios 3.14; Hebreus 7.12; 18-19. Então, seus venais, parem de enganar o povo com mentiras diabólicas. Se querem servir a Deus, contentem-se em terem o que vestir e o que comer, e deixem de luxar e regalar-se as custas dos santos de Deus.
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